sábado, 21 de junho de 2014

ORAÇÃO AO PÃO


Nota: isto não é música. Mas soa tão bem!!!

Guerra Junqueiro  (1893 – Impresso no Porto em 1902)

Num grão de trigo habita 
Alma infinita. 

Alma latente, incerta, obscura, 
Mas que geme, que ri, que sonha, que murmura. 

Quando a seara é ceifada, acaso o grão 
Terá dor? Porque não! 

Um grão de trigo, 
Mil anos morto num jazigo. 

Dêem-lhe terra e luz, 
E ei-lo germina e cresce e floresce e produz. 

Vede lá, vede lá 
Quanto no eirado o trigo sofrerá! 

Pelo malho batido num terreiro, 
Um dia inteiro! 

E um dia inteiro, sem piedade, 
Coitadinho! rodado pela grade! 

Depois a tulha celular, 
A escuridão sem ar! 

Depois, depois, oh negra sorte ! 
Entre rochedos triturado até à morte! 

Oh pedras dos moinhos, mal sabeis 
O que fazeis!

Quantos milhões de crimes por minuto, 
Pedras de coração ferrenho e bruto! 

E as águas da levada vão cantando, 
Enquanto as pedras duras vão matando! 

E a moleirinha alegre também canta, 
E ri a água, e ri o sol, e ri a planta!...

Enfarinhada, branca moleirinha, 
É pó de cemitério essa farinha!... 

Loiro trigo a expirar por nosso bem. 
Sem um ai de ninguém! 

Loiro trigo inocente. 
Cuja morte horrorosa ninguém sente! 

E é por isso que ao fim do teu martírio 
És cor de lua, és cor de neve, és cor de lírio. 

Bendito sejas!
Simples por nós viveste, 
Puro por nós sofreste, 
Mártir por nós morreste! 

Bendito sejas! 
Perdeste a vida p'ra nos dar vida, 
Foste a imolar p'ra nos salvar; 

Bendito sejas! 

Bendito sejas, 
Trigo morto, cadáver fecundante, 
Ressuscitando em nós a cada instante! 

Bendito sejas, 
Bendito sejas, 
Bendito sejas, 

Trigo! corpo de Deus, — Pureza e Dor 
Nossa vítima e nosso redentor. 

Com quantos grãos de trigo um pão se fez? 
Dez mil talvez? 

Dez mil almas, dez mil calvários e agonias, 
Todos os dias. 

Para insuflar alentos na alma impura 
Duma só criatura! 

Homem, levanta a Deus o coração, 
Ao ver o pão. 

Ei-lo em cima da mesa do teu lar; 
Olha a mesa: um altar! 

Ei-lo, o vigor dos braços teus, 
O pão de Deus! 

Ei-lo, o sangue e a alegria 
Que teu peito robora e teu crânio alumia!

Ei-lo, a fraternidade, 
Ei-lo, a piedade, 
Ei-lo, a humildade, 

Ei-lo a concórdia, a bem-aventurança, 
A paz em Deus, tranquila e mansa! 

Comer é comungar. Ajoelha, orando, 
Em frente desse pão, ou duro ou brando. 

Antes que o mordas, tigre carniceiro, 
Ergue-o na luz, beija-o primeiro! 

Depois devora! O pão é corpo e alma 
Em corpo e alma 
O comerás. 
Tigre voraz!  

São dez mil almas, brancas, cor de lua, 
Transmigrando divinas para a tua! 
Sepultura do pão! boca de humanidade! 
Sob o infinito azul da imensidade 

Prega a Verdade! 
Boca harmoniosa, augusta voz da natureza. 
Canta a Beleza! 

Boca divina, boca em flor, 
Verte o perdão, sorri à Dor, unge-a de Amor!

Beleza, Amor, Verdade, 
Eis a Trindade! 

Três Deuses, juntos afinal 
Num só Deus imortal. 

A humanidade é seara imensa em chão de areia, 
Que Deus recolhe e Deus semeia. 

E cada homem, quer o rei, quer o mendigo, 
É na seara de Deus um grão de trigo. 

E a toda a hora, a todo o instante, há milhões de anos, 
Searas sem fim de espíritos humanos 

Brotam, florescem, crescem, são cortadas, 
E entre as mós do destino trituradas. 

E eis a farinha ideal, o fermento de dor, 
Que alimenta a Verdade, a Beleza, o Amor! 

De maneira que vós, homens pigmeus, 
Na terra sois o pão de Deus! 

A vossa alma é a claridade 
Que ilumina a Verdade. 

É a hóstia de luz, no mundo acesa 
Pela Beleza. 

É o relicário da roxa e dolorida flor, 
Donde goteja o mel do Amor. 

Homem! 
Pela Verdade, intrépido e sereno, 
Emborca a taça do veneno! 

Pela Verdade inteira. 
Dá teu corpo ao baraço, ao cutelo e à fogueira! 

Pela Verdade, sem pesar, 
Teus filhos deixarás e deixarás teu lar! 

Homem! 
Pela Beleza sacrossanta, 
Adora e canta!

Pela Beleza, música de Deus, 
Une-te a Deus! 

Pela Beleza ideal, ideal eucaristia, 
Faz do universo Espirito e Harmonia! 

Homem! 
Dá pelo Amor ao triste e ao desvalido 
Teu coração, teu pão e teu vestido! 

Pelo Amor, com teus lábios virginais 
Beija lepras e cancros de hospitais! 

Pelo Amor, pelo Amor, como Jesus, 
Sorri à Dor pregado numa cruz! 

Beleza, Amor, Verdade, 
Eis a Trindade, 
Eis o teu Deus. 

Homem! 
Vive por Deus! 
Sofre por Deus! 
Morre por Deus!

E bendito serás na eterna paz. 
Porque ao fechar os olhos teus, 
Trigo de Deus, absorto em Deus descansarás! 

Oremos: 

Trigo de Abril, riso e verdura, 
Dá-nos a candura! 

Trigo de Agosto, oiro que alumia, 
Dá-nos a alegria! 

Trigo da foice, trigo da grade, 
Dá-nos a humildade! 

Trigo da azenha, poeira de lirio, 
Dá-nos o martírio! 

Trigo do trigo, trigo da mesa, 
Dá-nos o amor e a dor, a paz e a fortaleza! 

Trigo, dá-nos a candura! 
Dá-nos a alegria! 
Dá-nos a humildade! 
Dá-nos o martírio! 
Dá-nos o amor e a dor, a paz e a fortaleza!

Dá-nos ao corpo tudo isto, 
Dá-nos à alma tudo isto, 
E faremos de nós o pão de Cristo, 
O pão de Deus, o pão do Bem, 
O pão da Eterna Glória, o pão dos pães. Amen. 



sexta-feira, 20 de junho de 2014

OS ENCONTROS DE COROS LITÚRGICOS NO SAMEIRO


No passado Domingo da Ascenção esteve no Sameiro o último grupo de Coros que apresentou algum do seu repertório e solenizaram os  actos litúrgicos da tarde. Foram os coros de Antime, de Fornelos/Medelo, de S. Gens e Infanto-Juvenil de Vinhós, todos do arciprestado de Fafe.
Participaram neste terceiro encontro no Sameiro catorze grupos corais distribuidos pelos arciprestados de Fafe (4), Barcelos (3), Guimarães (2), Famalicão (3) e Braga (2). As obras executadas sairam da criatividade de quinze compositores sendo quatro bracarenses os mais preferidos, a saber: M. Faria, S. Marques, M. Borda e B. Salgado.
Todos, no seu conjunto e em cada elemento, são merecedores do reconhecimento público, sobretudo das comunidades que dinamizam, pelo tempo que dedicam aos ensaios e pelos sacrifícios que estes causam.  Foi visível a satisfação com que participaram nestes encontros e o amor que dedicam à boa música coral (litúrgica). O instrumento predominante, para além da voz, foi o órgão. Apareceram outros clássicos, muito bem enquadrados e com intervenções adequadas. Surgiu, também, uma viola muito bem dedilhada, discreta e harmoniosa. O jovem tinha escola e fez o seu trabalho de casa. Como seria bom se os tocadores de viola nas nossas igrejas o fizessem só depois de estudar e de saber tocá-la como se de uma harpa ou cítara se tratasse!
Ficamos muito contentes com o aparecimento, nestes encontros, de mais um coral, o de Aborim, que se portou lindamente. Foi um exemplo digno de ser seguido por outros coros paroquiais que, sabemos, ainda são fiéis aos Mestres que nos precederam e deixaram um imenso repertório de música litúrgica que continua a enriquecer o património da música sacra Bracarense.

Não podemos  deixar de agradecer a amabilidade da  Confraria de Nossa Senhora  do Sameiro por estar receptiva à realização destes encontros na Basílica, com os constrangimentos que estas movimentações sempre provocam. No primeiro domingo de Julho a Confraria, através dos coros de Ribeirão (Famalicão) e Maximinos (Braga), promove uma homenagem ao sacerdote e compositor P. Henrique Faria, recentemente falecido, executando somente obras compostas por este sacerdote.
Neste final de festa fazemos três pedidos: 1.Que nas nossas celebrações se cante música de qualidade (aprovada) e se toquem instrumentos próprios da nossa cultura e com alguma mestria; 2.Que nestes encontros se inscrevam outros coros mesmo que algum dos veteranos tenha de fazer uma pausa; 3.Que daqui a uma ano estejamos cá para apreciar este crescimento que a Igreja pede e que tanto desejamos.
acostagomes@gmail.com

quinta-feira, 22 de maio de 2014

REGISTAÇÃO DO ÓRGÃO LITÚRGICO


(Algumas achegas)

Estão a decorrer encontros de coros no Sameiro desde o segundo domingo de Maio até ao primeiro de Junho. Na altura foi dito que a maior importância destes encontros não estava no “possível” espectáculo que cada coral poderia dar, com maior ou menor qualidade. A vantagem destes encontros é a troca de experiências: ouvir para fazer melhor, aperfeiçoar ou, - pode acontecer- evitar seguir tal exemplo.
Também no que respeita à execução do órgão há sempre algo a aprender. A maior parte dos órgãoes das nossas igrejas são electrónicos e de fácil manipulação. Mas é necessário conhecer regras básicas para que tal aconteça.
Há uns anos atrás a NR de Música Sacra, colectânea de inultrapassável valor artístico e litúrgico da nossa Diocese (e País), inseriu um artigo muito completo do Mestre P.Jorge Barbosa sobre este assunto. Todavia, como nem todos têm a possibilidade de “apanhar” um determinado artigo na hora em que surge, é necessário insistir, “oportuna e inoportunamente” na repetição da sâ doutrina. Neste caso, a registação de um órgão, função imprescindível para uma boa simbiose entre organista e coro, deve ser do conhecimento de quem tem a responsabilidade de oferecer uma harmonia que apoia mas não encobre as vozes dos cantores. O órgão deve apoiar e não afugentar quem canta e quem ouve. Vejamos, então, os aspectos básicos na registação de um órgão.
Embora quase todos venham pré-registados de fábrica com sonoridades dentro do piano, meio forte e forte, há quem prefira escolher os registos. Ora não se pode deixar de ter em conta que, a base de qualquer acompanhamento, são os registos de 8 e de 4 pés, evitando as palhetas (de cor encarnada). Os números estão assinalados nos registos. Basta colocar, em cada teclado, estes dois registos para que o acompanhamento seja claro e suficiente. Para quem quer ir um pouco mais longe deverá recorrer aos registos de  2 pés e a uma mistura para enriquecimento tímbrico. Normalmente, o teclado de baixo (o primeiro) é mais forte que o segundo a fim de que se possa alternar entre o meio forte e forte (a assembleia e o coro) e o piano (solistas).
Como muitos organistas tocam por acordes na mão esquerda e a melodia na direita, dão origem a um problema insuportável e doloroso para ouvidos mais apurados. Na realidade ainda temos bsatantes pessoas com formação superior nas várias áreas do saber que devem ser acolhidas com o mínimo de respeito nas nossas igrejas. Vejamos, então, o seguinte problema: o organista toca o acorde de dó (dó mi sol) na mão esquerda com os registos de 8 e 4 pés. Ainda se ouve com alguma sobriedade e delicadeza sem irritar os ouvidos nem encobrir as vozes. Mas se continuar a fazer acordes idênticos mais para a esquerda imaginem o “pastel sonoro”  que nos chega aos ouvidos e a falta de clareza na audição das vozes já que são encobertas pelos “ruidos” sombrios dos graves. Imaginem um pouco mais: além de oito pés ainda activou 16 e 32 bem como toda a “iluminação” do órgão, desde o primeiro ao ultimo cântico.Já imaginaram como sofrem as pessoas que vão à Eucaristia asim? Que falta de gosto e de bom senso! Que falta de competência por parte de alguns pastores! Que vergonha senti no final, quando ouvi os comentários deprimentes dos fiéis conforme iam saindo! Só que não sabiam explicar a razão de tão má disposição. Aonde  foi? Não vale a pena dizer porque, infelizmente, acontece em muitas Eucaristias.
Os responsáveis dos coros têm pouca formação não só musical mas, sobretudo, litúrgica. Desconhecem (ou não querem conhecer) a riqueza musical produzida na nossa diocese e aprovada pelo competente autoridade, Recorrem, então, à internete onde se encontram sítios verdadeiramente pornográficos no que se refere à música pretensamente litúrgica. Como discípulo de Manuel Faria  só me apetecia gritar: volte cá, meu bom Amigo e ponha ordem na casa de Deus. O problema é que, nos dias que decorrem, nem a gritar nos conseguimos fazer ouvir,  tal como na política.

acostagomes@gmail.com